เมื่อวานได้ฌาน ๔ ค่ะ ง่ายมากๆเลยค่ะ สามารถเข้าได้ตลอดเวลาเลยค่ะ

เดิน ยืน นั่น นอน ดีใจมากค่ะ ที่ได้มาเจอลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ สุดยอดจริงๆ
ตอนนี้ภารู้สึกว่า พระนิพพานเป็นของง่ายมากเลยค่ะ ผิดกับเมื่อก่อนนี้ จะเครียด ฟุ้งซ่านตลอดเลยค่ะ พอมาได้ฌาน ๔ ดูเหมือนว่า ปัญญามันมองทะลุหมดเลยค่ะ คือ มันหลุดออกไปจากขันธ์ห้า แบบเบร็ดเสร็จเลยค่ะ มีความสุขบรมสุขจริงๆ ที่แท้เราติดอยู่ตรง ฌาน ๔ นี่เอง ปัดโธ่เอ๊ย! โง่เสียตั้งนานสองนาน เฮ้อ! สบายใจแล้วค่ะ อย่างเรื่องแม่เป็นมะเร็งขั้นสุดท้าย ตอนนี้จิตมันหลุดออกไปเลย ในขณะที่เป็นห่วงเป็นทุกข์กับแม่อยู่นั่นเองค่ะ เพราะจิตเรามันหลุดออกไปจากอารมณ์ ด้วยสติระดับฌาน ๔ และปัญญาพิจารณาไตรลักษณ์ ลองดูนะคะ

 

(nogood)(b-ng)(b-ahh) (b-hmm) (b-evil2) (b-malang)

 

ขอบคุณค่ะที่ให้กำลังใจ ตอนนี้ภาคิดว่า ภาไม่เกิดแล้วค่ะ มันจะมี_าณหยั่งรู้ชึ้นมาเองนะคะ ถ้าเราตัดขันธ์ห้าได้ เราจะรู้สึกว่า มันสว่างไปทั้งจักรวาลเลยค่ะ

 

5555555555555555 (555)

 

อยากฝึกไหมคะเดี๋ยวสอนให้ค่ะรับรอง สุดยอดจริงๆค่ะพี่

 

ไม่เป็นไรค่ะ ขอบคุณค่ะ....
แก้วดำเนินทางสายกลางของพระพุทธเจ้าซึ่งดีล้ำเลิศสูงสุดอยู่แล้วค่ะ

 

สอนสิ

เรายากรู้ กำลังฝึกแบบเงียบๆ

 

ตอนนี้เราเกือบจะได้ฌานหนึ่ง

 

ของจริง หรือว่าอุปทานล่ะจ้ะ?
อย่าเอาเรื่องฌาน มาคุยเล่นกันจะดีกว่า เพราะว่าผลของฌาน และ สมาบัติ นั้นเป็นเรื่องของการปฎิบัติ ... ไม่ใช่เอาพูดกันเล่นๆ ... ถ้าคุณได้ฌานสี่จริงๆ ล่ะก็... ไปเจอกันที่จักรวาลคู่ขนาน อยู่แถวๆ หางของทางช้างเผือกนั่นหล่ะ...ผมรอคนที่ได้มากกว่าหรือเท่ากับฌานสี่ ... อยู่ที่นั่น.... เรามีเรื่องที่จะต้องคุยกันอีกมาก .... ขอคุยกันทางจิตจะดีกว่า ... แบบว่าขี้เกียจพิมพ์และขี้เกียจพูด... เหอะเหอะเหอะ....

ขออีกนิดหนึ่งนะจ๊ะ
ตอนนี้น้องรักษาศีลอยู่หรือเปล่า? และรักษาไว้กี่ข้อ?
ขอให้ตอบแค่นี้ก่อนก็แล้วกัน ... ผมจะคอยดูว่าคุณรักษาศีลได้กี่ข้อ?

รอคำตอบง่ายๆ แค่นี้ก่อนละกัน....

 

เชอะ!!

 

ทุกถ้อยกระทงความ ลักษณะการใช้ถ้อยคำที่ออกจะวิริศมาหรา เกินจะพรรณา ของหนูภาก๊ะหนูพลอยเนี๊ยะ..
คลับคล้ายคลับคลาเหมือนกันเลยเนอะ...รึว่า......รึว่า.........เฮอะๆๆ

 

อุตส่าห์บอกเป็นนัยให้แล้ว อยากตกนรกก็เชิ_

จบกระทู้แต่เพียงเท่านี้

 

เยี่ยมครับ คุณนภาลัย เจริ_ภาวนาไว้ ไม่ทอดทิ้งมันไปจะดีมากๆครับ ลองตรวจสอบกับตรงนี้ด้วย จะดีมากๆ

ณ. ฌานที่ 4 จตุตถฌาน ลมหายใจเข้า-ออก ดับสนิท(มีสติที่บริสุทธิ์อยู่ รับรู้ได้ว่า ลมหายใจ ไม่ผ่านเข้า-ออก เพราะลมหายใจละเอียดกว่าจุดที่จิตไปตรวจจับ)

..." ดูก่อนราหุล เมื่อเจริ_อานาปานสติแล้วอย่างนี้ ทำให้มากแล้วอย่างนี้ แม้แต่ลมอัสสาสะ-ปัสสาสะ(ลมหายใจเข้า-ออก) ซึ่งมีในที่สุดท้ายก็ดับไปโดยรู้ มิใช่ไม่รู้ "
ม.ม. 13/121/132 มหาราหุลโลวาทสูตร

"ภิกษุทั้งหลาย เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ เพราะความดับหายไปแห่งโสมนัสและโทมนัสในกาลก่อนจึงบรรลุฌานที่สี่ อันไม่ทุกข์ไม่สุข มีแต่ความที่สติเป็นธรรมชาติบริสุทธิ์เพราะอุเบกขาแล้วแลอยู่ เธอนั้นนั่งแผ่ไปตลอดกายนี้ด้วยใจอันบริสุทธิ์ผ่องใส ส่วนใดส่วนหนึ่งของกายเธอที่ใจอันบริสุทธิ์ผ่องใส ไม่ถูกต้องแล้ว มิได้มี
ภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนชายคนหนึ่งนั่งคลุมตัวด้วยผ้าขาว ส่วนไหนๆในกายเธอ ที่ผ้าขาวไม่ถูกต้องแล้ว(ไม่ถูกคลุมแล้ว) มิได้มี ข้อนี้ฉันใด
ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั่งแผ่ใจอันบริสุทธิ์ผ่องใสไปตลอดกายนี้ ส่วนใดส่วนหนึ่งในกายเธอที่ใจอันบริสุทธิ์ผ่องใสไม่ถูกต้องแล้ว มิได้มี ฉันนั้นเหมือนกัน ภิกษุทั้งหลาย นี้คือ การเจริ_สัมมาสมาธิที่ประกอบด้วยองค์ห้า อันเป็นอริยะประการที่สี่"
อํ.ป_จก. 22/28/27-32 ปั_จังคิกสูตร

 

ฌาณสมาบัติ

ง่ายขนาดนั้นจริงๆช่วยแนะนำด้วยครับ

 

อธิบายไม่ค่อยเป็นค่ะ ศึกษามาน้อย เอาตอนที่เข้าใจเลยก็แล้วกันค่ะ
เป็นฌาน ๔ แบบไม่มีฤทธิ์นะคะ ใช้สำหรับตัดขันธ์ห้า เอาความโกรธเป็นตัวอย่างก็แล้วกันนะคะ ปกติที่เขาทำกัน เขาจะให้คอยเฝ้าดู โทสะ ใช่ไหมคะ ดูจนโทสะหายไป เปลี่ยนไป หรือจะคอยควบคุมไม่ให้โทสะเกิดขึ้น ก็นึกว่าตัด โทสะได้แล้ว ความจริงไม่ใช่ค่ะ แบบนี้มันกดไว้ด้วยสมาธิเฉยๆค่ะ

ถ้าจะให้หมดเชื้อเลยต้องใช้ฌาน ๔ ค่ะ คือ จิตผู้รู้ จะต้องแยกออกจาก โทสะ ที่กำลังเกิดขึ้นอย่าเด็ดขาด แล้วพิจารณาว่า โทสะ นี้ไม่ใช่ตัวตนของเรา จึงจะตัดขาดเป็นตาลยอดด้วนค่ะ ไม่กำเริบอีก

แต่ยังไงก็ต้องใช้พรหมวิหาร ๔ กดกิเลสไว้ก่อนเพื่อไม่ให้ โทสะเกิด ตอนจะพิจารณาขันธ์ ๕ นะคะ เพราะถ้าตอนนั้นมีโทสะอยู่ ก็ไม่สามารถทรงฌาน ๔ และใช้ปั__าได้ค่ะ

 

ไม่ออกความเห็นละกัน...

 

โอ้ว ๆๆๆๆ
ขอทราบวิธีการทำหน่อยคับคุณ นภาลัย อยากทราบครับ
เหอ ๆ แต่คนที่ได้แค่อุปจารสมาธิ อารมณ์ก็นิ่งมากแล้วนะครับณาน 4 นี่แหมสุดยอด

คนเราอะจะยากตอนที่จะได้ ปฐมณาน พอได้แล้ว จาก 1ไป 4นี่ทำได้ง่ายครับเพราะรู้อารมณ์แล้ว เอ๋นี่ผมอ่านมาจากหนังสือหลวงพ่อนะครับไม่ได้คิดเอง

จบ

 

ขอแก้นิดนึงครับ การตัดความโกรธได้เนี่ย เราใช้อารมณ์ณานต่าง ๆในการกดอารมณ์โกรธไว้มิใช้การตัดให้หมดเชื้อ
ถ้าตัดได้หมดเชื้อต้องเป้นพระอรหันต์ครับอันนั้นหมดเชื้อเลย

 

อารมณ์โกรธ จะตัดได้ ต้องตั้งแต่พระอนาคามีขึ้นไป

 

คุณจะไม่เกิดอีก หมายถึง คุณเป็นพระอริยสงฆ์ ขั้นพระอรหันต์ นะครับ
ถ้าเป็นจริง คุณจะอยู่ในเพศ ฆราวาส ไม่ไหวต้องเป็นเพศบรรชิต จึงจะมีชีวิตอยู่ต่อได้ ในสมัยพุทธกาลมีฆราวาสที่ฟังเทศน์แล้วบรรลุเป็นพระอรหันต์ แต่เสียชีวิตในขณะเดินทางไปหาของเตรียมตัวบวช ตายโดยวัวเขาอ่อนบ้าง วัวแม่ลูกอ่อน บ้าง ภายใน 24 ชม.

ข้อความที่คุณ post มา ลงวันที่ 14เดือน11 เวลา 01.38PM
ข้อความสุดท้ายที่ผมกำลังดูอยู่ คุณเขียน วันที่15-11-2004 08:34 AM
"อธิบายไม่ค่อยเป็นค่ะ ศึกษามาน้อย เอาตอนที่เข้าใจเลยก็แล้วกันค่ะ
เป็นฌาน ๔ แบบไม่มีฤทธิ์นะคะ ใช้สำหรับตัดขันธ์ห้า......"

ผมชักเป็นห่วงคุณแล้วล่ะ

หรือผมอาจจะผิด ใครพอให้ความกระจ่างได้ช่วยที

ผมเองก็อยากเรียนรู้จากคุณเหมือนกัน อ่านตำราอย่างเดียวรู้สึกว่าไม่พอ และก็เข้าใจยาก ถ้าคุณมีทางอธิบายตามแนวของคุณ ช่วยเขียนออกมามากมากหน่อย อยากอ่านครับ กรุณาอย่าคิดเป็นอื่นนะครับ ผมสนใจอ่านจริง
===================
ขอบคุณครับ